« [ 735 ] » أبو الحسن علي بن الشقراء بن أبي الحوافر العالم الطبيب الماهر ، كان ، عالما ، كبيرا ، فقيها ، نحويا ، لغويا ، طبيبا ، ماهرا ، عارفا ، محققا . قال الجندي : ما علمت طبيبا سنيا « 1 » ورد اليمن مثله ، مع فضل كامل في كثير من فنون العلم ، قال : وذكر لنا : أنه كان كبير القدر عند أهل مصر ، عارفا بالطب ، وغيره . ويقال : إن بعض شعراء اليمن سأل صاحب مصر عن طبيب ؟ فقال له : وما تريدوا منه ؛ ومعكم ابن أبي الحوافر وكان يومئذ باليمن . قال الجندي : وكان صاحب محفوظات منها : ما أنشدنيه بعض الأصحاب عنه : ما غير السرج أخلاق الحمير ولا * نقش البراذم أخلاق البراذين كم بغلة نجبت من دون والدها * وكم عمائم خرجت من غير يقطين ولم تطب له اليمن ؛ فافتسح « 2 » من السلطان الملك المؤيد ، ورجع إلى مصر ؛ بعد أن باع شيئا من كتبه ، وكانت إقامته في اليمن سنتين . قال الجندي : وكان قدومه في سنة خمس عشرة وسبعمائة ، واللّه أعلم . « [ 736 ] » أبو الحسن علي بن شافع كان فقيها ، عارفا ، مشهورا ، تفقه بالإمام أحمد بن موسى عجيل . وكان له ثلاثة أولاد : محمد وأحمد ، وإبراهيم ؛ فمحمد وأحمد : تفقها بأبيهما ، وأخذ أحمد أيضا وأخوه إبراهيم عن علي الصريدح .

--> ( [ 735 ] ) الجندي ، السلوك 2 / 148 ، والأفضل ، العطايا السنية / 472 ، وبامخرمة ، ثغر عدن / 183 ، في ابن حجر ، الدرر الكامنة : 3 / 153 : " علي بن عثمان بن أحمد بن عثمان بن هبة اللّه بن أحمد بن عقيل القيسي بهاء الدين ابن أبي الحوافر المصري ، . . . تعاني صناعة الطب فمهره ، وكان حسن العلاج ، جيد الخط ، مات بالقاهرة سنة 734 ه . " ( 1 ) وردت في السلوك للجندي ، 2 / 148 ، ( طبيبا نطاسيا ) . ( 2 ) افتسح : بلهجة أهل اليمن استأذن ، أو طلب إجازة ، أو إعفاء من مهمة ، والفسحة أيضا : الراحة والترهة . ( [ 736 ] ) الجندي ، السلوك 2 / 313 ، والأفضل ، العطايا السنية / 478 .